1. Есть ли у вас понимание, что Лукашенко - польская марионерка, управляемая из варшавы по телефону?



2. Замечали ли вы полное отсутвие упоминаний Польши в сми и культуре в целом?


3. Обращали ли вы внимание на то как за последние годы белорусы превращаются в нацию третьего сорта, например как у белорусов пропала самоирония?

Датский философ и теолог Кьеркегор Сёрен вводит понятие ангста — метафизического страха, неизвестного представителям мира животных, предметом которого является ничто и который обусловлен тем, что человек конечен и знает об этом; Кьеркегор отделяет его от обычного «эмпирического» страха-боязни (нем. Furcht), вызываемого конкретным предметом или обстоятельством.

Я категорически не умел увольнять людей. Мне необходимо было всерьез разозлиться на человека. Как боксер должен вогнать себя в состояние ярости перед спаррингом, так и я должен был жутко обидеться на человека, который ломает мою любимую игрушку — журнал «Афиша». Я начинал сердиться сильней, он порол ерунду, я впадал в ярость и после уже легко мог сказать: «Вы уволены!» Второй метод я заимствовал у нашего издателя Эндрю Полсона — он увольнял гениально, по-американски: «Ты отличный парень, но я вижу, тебе у нас не интересно, так что удачи». Оба метода в России срабатывают не всегда. Способ, которым я пользуюсь сейчас, — разбираю каждый случай конкретно. Я никогда не увольняю человека чужими руками. Необходимо самому увольнять тех, кого ты позвал. Проще всего выгонять людей, совершивших явную гнусность. Однажды выгнал женщину, которая пришла и сказала, что ее обошла по службе еврейка. Тут все предельно ясно: нельзя быть скотиной, нельзя срать на голову людям, с которыми работаешь. Самое тяжелое — увольнять людей, которые работали в «Афише» долгие годы и стали моими друзьями. Бывает, журнал меняется, а человек — нет. Мучительно было расставаться с нашим кинообозревателем: за шесть лет он пересмотрел все фильмы, которые вышли на экран, и в какой-то момент мне стало казаться, что все его статьи — это разговор с самим собой, а не адекватная рецензия для человека, который хочет понять, куда пойти вечером. И вот это настоящая жуть — увольнять человека талантливого, давно работающего, к тому же твоего друга. Ты долго пытаешься что-то поменять, но ничего не выходит. И тут я принципиален — все-таки отвечаю за деньги акционеров. Так что я скорее оставлю на работе талантливого негодяя, чем милягу-бездаря. Я вряд ли буду увольнять тетку на девятом месяце беременности, но всем прочим помочь не в состоянии.

Осетинский эпос был создан в конце 19 века Всеволодом Миллером, при участии Максима Ковалевского и некоторых других деятелей. Поскольку к концу века люди перекисли, то нартский эпос был написан с глумлением. Там зашифрованные масонские легенды, использующиеся для вербовочных бесед среди местной интеллигенции (это не только осетины, но и кабарда, адыгея, чечня, а в советское время даже абхазы). Когда человеку повышают градус, то определённым образом дешифруют шифрограмму и у человека едет крыша. Ковалевский был руководителем русского масонства, в его этнографических экспедициях на Кавказ кроме Миллера участвовали представители масонских верхов в лице Иванюкова и Гамбарова. Почитайте сказочки - интересные. Главный действующий персонаж - добрая фея по имени Сатана.

В общем это нормально, английские "филологи" в Индии чего только не делали. Но северокавказцев интересно отследить, ибо поставили их на лыжи почти на наших глазах и можно шаг за шагом восстановить, как это делается. Сначала создаются "мифы и легенды", параллельно - письменный язык, потом по этим же "русским народным сказкам" учат детей грамоте и ситуация фиксируется. Действительно возникает "мифологический эпос". Для русских это оказалось неработающим аппендиксом, а для молодого формирующегося этноса - альфа и омега. Осьминог в тарелочке сидит, ключик от ситуации на щупальце крутит. Вы к нему с оглоблей, а он:
- Ребята, да вы чо, айда в тарелку полную версию "Операции Ы" смотреть.

P.S. Да, забыл: осетинскую письменность и свод грамматических правил сделал с умом швед Иоганн Шегрен в 1844 году.

1. Когда и как вы поняли что Артемий Лебедев идиот?
До меня дошло практически сразу - сначала я посмотрел его сайт (в девяностых) и подумал что как-то все стремно, но дошло только когда я увидел как он обращает внимание на сливные решетки и дорожные знаки. Классическое азиатское слабоумие встречающиеся у евреев.



2. Как и когда вы поняли что секрет популярности ДОМ2 в отказе от личности?
Эта сладкая азиатчина, роевое начало, кагальность - словно одна из тех историй как пятизвездочный отель заселили большевики и "пропал дом" - топить печи паркетом, гадить прямо на ковры, выбрасывать мусор в окно и главное - склоки, ссоры, допросы, дележ кастрюль, выяснение отношений, ежедневно ночные допросы, экстренные собрания - бесконечная карусель в которой кружится от удовольствия голова. Как удобно и приятно отказаться от собственной личности и окунуться в пьянящий дурман свего стада. "Остров доктора Морро" наоборот.

Я действительно только сейчас понял, почему правительство так педалирует это полоумное шоу, и осыпает ксюшу собчак всеми благами.

Ах да, момент - Недавно я поспрашивал на работе кто смотрит дом2 и оказалось что чем меньше у человека развито личностное начало, тем более он подвержен влиянию отечественного тв. А вчера вечером я увидел дом2 и так кто-то с кем-то пытался ссориться, но оба делали это по инерции - им было не нужно и не интересно, они просто отыгрывали роль, режисер понял что момент проваливается и переключил кадр на то как кто-то кому-то делает предложение жениться и декорации рухнули окончательно - одежды упали и под маской стал виден труп.

Теперь вы!